所谓“度量衡”，其含义可单独赐与潜入，其中“度”指长度，“量”指容积，“衡”指分量。度量衡具有悠久的历史，与东说念主类的交换活动密切关系，相传在黄帝工夫已有初步的度量衡轨制。到春秋战国工夫，度量衡轨制得到空前发展，已有关于量器具体的使用确定和护士轨制，有“王人国三量”之称的战国工夫王人国的“子禾子釜”“陈纯釜”“左关鉌”这三件青铜量器的出土就是对此有劲的印证。度量衡的产生和发展，最要害的是要有法式物的成立，以此来对他物进行估量和换算。汉朝时，度量衡轨制进一步发展，这件新朝工夫的青铜方斗就是那时的量器。“斗”是众大量器中的一种。《说文解字》记录：“斗，十升也。象形，有柄。凡斗之属皆从斗。”青铜方斗上口刻有篆书铭文：“律量斗，方六寸，深四寸五分，积百六十二寸，容十升，始开国元年正月癸酉朔日制。”凭据其铭文及什物测算，汉新朝工夫所用的尺的长度与战国工夫秦国所用的尺长大体投合，这也响应了自秦统一中国后度量衡发展的连络性和幽静性。

始皇廿六年及二世元年诏铜量，秦（公元前221-公元前206年），通长30.2厘米，口宽15.1厘米。中国国度博物馆藏

春秋开首周王室渐渐衰微，各诸侯国凭借自己实力纷纷张开利益角逐，从而导致了各诸侯国区分割据的场面。区分割据致使各诸侯国纷纷制定了专有的度量衡单元和法式，在度量衡轨制的成立上各利己政。在“度”的计量上，东周王室以分、寸、尺为单元，1尺特殊于23.1厘米，诸侯国中的秦国、楚国和王人国基本与之一致。在“量”的计量上，周王室则与各诸侯国间大相径庭。周王室以升、斗、斛为单元，1升特殊于200毫升。魏国、赵国、韩国虽皆以溢、斗为单元，但在量值上却又不尽交流。邹国、王人国、楚国和秦国在单元上皆用升和斗，但其1升所合的毫升数目却不交流。在“衡”的计量上，周王室与各诸侯国亦不同。周王室以铢、寽、两、斤为单元，其中1寽特殊于1.226千克。魏国以镒、斤、寽为单元，其中1镒特殊于0.3千克。赵国以铢、两、斤、钧、石为单元，1斤特殊于0.253千克。尽管王人国、楚国与秦国在所用单元上概况交流，但其量值存在诀别。从各诸侯国所实施的度量衡轨制来看，各诸侯国间计量的法式诀别较大，这在一定进度上退却了各部族间的经济文化交流。

各个诸侯国之间不仅度量衡的法式存在庞大各异，就连团结诸侯国里面的计量法式也难以统一，从而给国度经济发展及政事幽静带来了很大的冲击。而国度若弗成对度量衡实施灵验的限度，危害的不单是是经济发展，致使会影响国度的抚慰。此外，跟着各诸侯国间的往复交流，在度量衡的计量表情上其地域性的各异也渐渐放松，这也在一定进度上为秦国在世界规模内已毕度量衡的统一创造了条目。秦孝公十二年（公元前350年），在商鞅变法中以大亩制授田与民。《说文解字》记录：“六尺为步，步百为亩，秦田二百四十步为亩。”通过授田制，耕大地积束缚扩大，就业出产率束缚晋升，从而成心于经济的发展和政事的证实。

青铜方斗，新（8-23年），通长23.92厘米，高11厘米，容积1940毫升。中国国度博物馆藏

至秦统一六国时，这种度量衡的交加场面依然未十足改造。秦国试图通过变法来统一度量衡，而这与其以法家想想治国渊源颇深。所谓莫得章程不成方圆，“规”和“矩”皆代表了准则与法式，木办事念工与科罚国度虽层面不同，但有趣却是重复的。度量衡从各利己政到走向统一，是由东说念主类社会束缚发展、往夙昔益频频所决定的。在原始社会，生涯在相对阻滞的社会环境中的东说念主们关于交换的需求尚不热切。跟着精致社会的到来，社会单干进度渐渐向细化、深化发展，不同的出产表情之间也需要交换。在这种社会布景下，不统一的计量表情彰着不利于互相间的交换，因此统一计量表情的需求便应时而生，具有统一法式的度量衡轨制也就随之产生了。

跟着秦朝已毕大一统，“一模范衡石丈尺”，统一度量衡的诏令得以在世界执行。统一度量衡诏令的颁布，明确了度量衡的设施轨制，从而促进了度量衡轨制的灵验实施。为了保险度量衡轨制的顺利实施，秦国不仅锻造了大权衡量衡器具，诸如始皇廿六年及二世元年诏铜量等，还制定了针对度量衡器具的校订轨制。汉承秦制，汉朝时照旧酿成了完备的度量衡轨制，多样度量衡的器具也已在民间鄙俗使用。西汉末年，朝政衰弱，贫富悬殊，社会问题严峻，国力也由盛转衰。公元8年，王莽称帝，代汉建新。王莽刚登上政事舞台即面对机敏勉力的社会矛盾，为使政权证实、经济发展，遂实行改制。新莽工夫在度量衡方面亦经受新的法式化规制，量器锻造表率，权衡精确，除了有方形斗，还有圆形量器，诸如始开国元年二斗量等。汉朝不仅袭取了秦朝的度量衡轨制，还成立了挑升护士度量衡轨制的机构，关于度量衡轨制的有序发展起到了积极的推动作用。

度量衡轨制的开拓和发展，关于秦汉工夫经济发展及中央集权的巩固具有要害真谛。政事方面，度量衡轨制的开拓是国度意志和天子泰斗的要害符号。度量衡由国度蓄意颁布并在世界规模内强制实施，体现了国度职权的政事表征，代表了中央集权的巩固与发展。不仅如斯，度量衡轨制关于方位科罚也具有潜在的影响力，鄙俗浸透政府运作的各个层面。经济方面，度量衡轨制为货品交易提供了不错计量的统一法式，也对制造业的发展影响深远，进而关于交易贸易的发展具有积极的推动作用。征收钱粮方面，基于中国传统农业社会的特色，度量衡的统一双于物品税收具有举足轻重的作用。税收是一个国度得以平常运转的物资保险，这就存在一个纳税法式的问题，而这个法式波及社会的自制及税收的连络性，再进一步则会负担政事幽静和皇权巩固的问题，因此度量衡的统一真谛紧要。文化方面，东说念主们对度量衡的证实照旧远超用具和轨制的规模，致使推广至社会生涯的方方面面。《淮南鸿烈解》卷五《时则训》记录：“天为绳，地为准，春为规，夏为衡，秋为矩，冬为权。绳者，是以绳万物也。准者，是以准万物也。规者，是以员万物也。衡者，是以平万物也。矩者，是以方万物也。权者，是以权万物也。”这标明度量衡不仅指长度、容积与分量的具体测定，雨后春笋，亦然对万事万物的估量与表率。《淮南鸿烈解》卷八《本经训》记录：“故谨于权衡准绳，审乎轻重，足以治其境内矣。”由此可见，度量衡关于经济发展、社会初始及国度科罚的积极作用。

始开国元年二斗量，新（8-23年），通长25厘米，口径18.5厘米。中国国度博物馆藏

度量衡轨制不仅执行于华夏汉族聚居区，同期在汉族除外的其他民族社会经济生涯中也产生了庞大的影响，从而促进了边域各族与华夏汉族之间的往复交流和洽。货币手脚度量衡的一种计量表情，在汉朝汉武帝成立越嶲郡之后，跟着彝族与汉族间的经贸往夙昔渐频频，位于西南地区的彝族就照旧领有和使用货币了。新疆在古代被称为西域，是古代丝绸之路的交通要说念，是多民族共同居住的地区，亦然多种文化的交织处。西域与华夏的往复由来已久，早在汉代张骞出使西域之前，华夏与西域就开展了双向的文化交流。跟着张骞凿空西域以及西域都护府的成立，汉朝对西域实施灵验统率，华夏与西域之间的策划更加细致。在新疆出土的汉晋工夫的佉卢文与中文通知，经验证包含有度量衡的关系信息，诸如一些计量单元信息等。凭据对出土于楼兰和尼雅作事的中文通知的分析，关于通知上出现的斗、升、匹、寸等计量单元，联结出土于和田的上头印有汉字的汉佉二体铜钱，不错揣摸出汉代华夏的度量衡轨制照旧传播到西域地区。华夏的度量衡轨制在西域地区的传播，不仅密切了华夏与西域间的经济文化交流，也促进了西域各族与华夏汉族之间的往复交流和洽。

秦汉工夫是我国度量衡轨制发展的要害阶段，自商鞅变法实施统一度量衡的措施以来，秦汉统辖者皆相配心疼度量衡轨制的发展和完善。度量衡是东说念主们意志当然、进行出产就业的用具，社会出产力的发展和科技的跳跃为度量衡的发展提供了物资基础，而度量衡的统朋反过来促进了出产的发展和社会的跳跃。度量衡的产生和发展波及科技跳跃、经济发展及国度轨制等各个方面，关于度量衡器的策划不仅要有地域性的微不雅视角，更要有全体性的宏不雅把捏。度量衡想想的产生超过轨制的成立、统一，关于交换贸易法式的制定、社会的良性初始、冲破贸易壁垒、执行钱粮制、促进经济文化交流都具有显耀的表率和积极作用。不仅如斯，统一度量衡还成心于社会的整合和中央集权的巩固，进而成心于民族间的和洽和国度的稳固统一。与此同期，度量衡的统一也对后世产生了积极、深远的影响，从而对中华英才共同体的草创起到了积极的鼓舞作用。

本文选编自广西东说念主民出书社出书的《百川汇流：各民族是若何走到沿途的》，由中国国度博物馆编辑

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